第122章 三月初七，午后
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  若鬼神不过是阴阳二气，並无独立之灵，则祭祖之时，先祖何在？
  谁人来享？若无人来享，则祭祖千年，岂非自欺？”
  这个问题问得刁钻。
  祭祖是礼制的核心，是孝道的体现，是儒家伦理的根基。
  鬼神不存在，则祭祖便失去了对象，孝道便失去了依託。
  若答得不好，便不只是辩论输了，而是动摇根本。
  张载没想到魏逆生这么敢辩
  所以，先是一愣，紧接著更兴奋了！
  隨即同样起身，走到石桌前，端起茶盏，抿了一口已经凉了的茶。
  然后放下茶盏，转过身，指著廊下熏炉中升起的香菸。
  “此烟升腾，可触屋樑，然岂是祖父鬚眉？”
  他的声音不高，却丝毫不惧儒家伦理的根基。
  “《礼记·祭义》云：『致爱则存，致愨则著。』
  子孙诚愨之心，与天地生生之气相感
  故如对羹墙，如在其上，如在其左右。