第131章：两个大明
“江南的士绅，那不是一般的士绅。他们有钱、有人、有田地、有书坊、有宗族、有门生。他们在朝里当官的，回了乡就是土皇帝。”
“在野的读书人，连县太爷都要让他们三分。”
“民间说，县官不如现管，现管不如绅管。”
“臣查到嘉善一个丁氏家族，先祖以土地经营致富，正德、嘉靖年间，家族断了科举，赋税一重，徭役一多，差点败落。”
“后来走了门路，把子弟送进国子监，在顺天参加乡试，中了进士，整个家族才又翻身。”
“这样的家族，在江南比比皆是。他们最怕什么？最怕家族里出不了官。一个家族要是连续三代没有人中举，那些田地、家产，用不了多久就会被其他家族吃掉。”
“所以这些士绅家族，把功名看得比命还重，田地兼并得比官府还狠。”
“江南的田地，六成以上都在士绅手里。他们有免税免役的特权，老百姓把地投献给士绅，自己也跟着成了佃户、奴仆。”
“一县之地的赋税，全压在那三四成没有靠山的自耕农身上。”
“这些自耕农交了税，交了租，剩下的连饭都吃不饱。遇到灾年，要么逃荒，要么卖儿卖女，要么....”
骆养性顿了一下，补充道：“要么跟着闹事。”
朱慈烺眉头微皱，不是因为江南的情况如何，而是他突然想起，先前崇祯给他提供的建议。
商籍学额。
士绅家族把功名看得比命还重。
而这其中，学额就是极大的关键。
朱慈烺心中冷笑，好个老狐狸，还要在这里下套。
这一刻朱慈烺顿时明白，崇祯这家伙，心思是真多。
见太子皱眉沉思，骆养性不敢打扰，知道太子道：“接着说。”
骆养性这才继续：“苏州一个府，进士及第的人数，比北直隶全省还多。江南的书坊，刻印的书籍，占天下七成。”
“北边的读书人要买一本《四书章句》，得托人去京城找书商；江南的读书人，随便一个小镇的书坊，就能买到当朝最新刊刻的时文、策论、名家点评。”
“江南的书院，到处都是。东林书院、虞山书院、崇文书院……一个书院里讲学的，可能是退了休的尚书、侍郎。”
“北边的读书人拜个名师要跑几百里地，江南的读书人出了家门就能听到当世大儒的课。”
“所以江南出人才，出大才。朝廷六部九卿，一大半是江南人。内阁大学士，江南籍的占了多半。”
“而且江南的读书人，跟北边的读书人不一样。北边的读书人，十年寒窗，一心只读圣贤书，考上进士之前，连县城都没出过几步。”
“可江南的读书人，从小在市镇里长大，见过商贾、见过工匠、见过船来船往、见过银子怎么来怎么去。”
如果说前面说的是江南的‘坏’，那现在说的就是江南的‘好’。
严格来说，是大明的南北割裂。
要理解晚明的南北割裂，首先要明白，在大明之前，中国南北已经分裂了超过一百五十余年。
从靖康之变到大明统一，北方先后被金朝和元朝统治，而南方则是南宋，元朝的延续。
元朝严格来说好一些，因为元朝皇帝不管事，只管收钱，地方上真正当家做主的还是那些豪绅世家。
所以南方换了朝代，除了交税的问题外，其余跟前宋差不多。
而北方经过金元两朝的塑造，形成了一套以户计制为核心的制度体系。
百姓按职业被编入军户、匠户、灶户等不同户籍，世袭服役，人身依附关系极强，君臣关系带有浓厚的主奴色彩。
可以说金元北方的某些制度近似中古，甚至退回到了唐朝以前的状况。
南方则延续了唐宋变革的成果：商品经济发达，租佃关系灵活，人身依附较弱，文人文化繁荣，成为经济重心和文化主脉所在。
当朱元璋从南向北统一中国，历史上第一次完成由南向北的统一时，面对的是一个制度基因完全不同的北方。
这种差异，不是一朝一夕能弥合的。
为了弥合南北差异，朱元璋重点打压南方，最富的地区应该承担最重的税负。
可到了晚明，真实情况恰恰相反。北方承担了与其经济水平不相称的沉重负担，而富庶的东南反而税负较轻，可谓是税负倒挂。
明朝的九边防御体系全部在北方，边镇军费的筹措大量依赖北方各省的加派和力役。
北方的赋税不仅是粮银，还包括直接为边镇提供劳役、物资等隐形负担。
南方的税粮折银比例极低，
东南供京的金花银每石折银仅二钱五分，而山西运往宣府、大同的粮食折银每石高达一两，还要加上脚价银。
同样的粮食，南方人交的银子只有北方人的四分之一。
南方士绅凭借优免特权和地方影响力，能够大量隐匿田产、转嫁赋税。而北方士绅势力较弱，自耕农比例高，税负难以转移。
结果就是南方人在繁荣的商品经济中积累了巨额财富，却只承担了相对较轻的赋税。
北方人在贫困线上挣扎，却被军事财政体系反复抽血。
东南之财赋不能充分为国所用，朝廷财政危机与北方过度汲取形成了恶性循环。
其实这个事情，早在洪武三十年的南北榜案就初现端倪。
那一年会试录取的52名进士全部是南方人，北方举子群情激愤，怀疑南方考官偏袒同乡。
朱元璋派人复查后确认录取公正，但他没有选择维持公平，而是处死复查官员、发配原考官、亲自录取61名北方进士。
朱元璋深知，他从南向北统一中国，如果新朝廷的官僚体系再被南方人垄断，北方人永远不会对大明产生认同。
此后明朝实行南北分卷制度。
这个制度一直延续到晚明，说明南北之间的地域隔阂从未真正消除。
朝廷必须用行政手段强行干预，才能让北方人在官僚体系中占有一席之地。
而在实际的政治斗争中，南北地缘始终是派系分野的重要维度。
晚明的南北，俨然是两个大明。
对北方人来说，南方是富庶却狡猾的地方。
南方的轻赋、南方的科举优势、南方人在朝堂上的话语权，都让北方人感到不公。
当北方连年大旱、流寇横行时，南方却依然歌舞升平，这种对比加深了北方的怨气。
对南方人来说，北方是贫穷而粗鄙的地方。
南方的文人看不起北方的武夫，南方的精致生活与北方的困顿形成鲜明对比。
南方的士绅更关心自己的园林、书画和家族利益，对北方的危机缺乏共情。
朱慈烺现在所面对的，不只是一个即将倾覆的王朝，更是一个在制度基因、经济结构、政治生态、社会心理上都高度分裂的国家。
北方已经被榨干、被战火摧毁，而南方虽然富庶，却长期生活在一种与国家若即若离的状态中。
享受着轻赋的实惠，却不愿承担更多的责任。
朱慈烺淡淡道：“如此看来，江南的士绅，把田地兼并了、把赋税逃避了、把朝廷当看家护院的了。”
骆养性躬身听教，他知道太子这是要决定了。
朱慈烺语气变得森然道：“江南的士绅，凭什么能兼并田地、逃避赋税、跟朝廷叫板？”
没等骆养性有所回答，朱慈烺接着道：“因为他们有功名。”
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