第105章 以族饲虎
  韩谨为看了一眼远处气势正盛，还在炼服养煞丹的袁应湍，缓缓道。
  “我虽然並不清楚韩家这筑基法步骤为何，却也知晓袁家这道《倀鬼攒煞经》，和我家自庄而承的《与虎割席经》，乃是大有关係，想来因此才会寻上我家。”
  “一者附虎···一者离虎···虽不知这虎究竟为何物，但既有此名，又为巫、为煞象，想来也是其中关键。”
  “其《倀鬼攒煞经》所成的仙基唤为【从饲虎】，在我家功法中亦有记载，取的是为倀隨虎，以身而饲的意思，要修士身中攒煞，一朝为虎所吞，死中求生，便能从中证得仙基。”
  “而我族中这道《与虎割席经》所成的仙基，则叫做---【背寅行】，或是古称---【於冀厌】，乃是脱了原先的道途意味，入了【解炁】一道。”
  说到这，韩谨为解释道。
  “所谓【解炁】一道，乃是诸道途中一条极为独特的，號称天下道互，诸散诸归。”
  “凡是其他道途中脱出、剥离，相借而失夺的意象，都可以归到此处，合纳其中，正合一个解字。”
  “从他处来，也就容易被他处重新易去，所以这【解炁】一道很是有变化，动輒生化，所属道统几乎都带有他道的色彩。”
  “有道解道之拘，游於寥廓，其畅其往，別有遐征······所以道途中也多有修行飞遁走脱之法，正如我家的《与虎割席经》。”
  韩介流默默听著，又了解了些仙道消息。
  而听了韩谨为这段话和那两道【仙基】的名字，心中也思虑起来。
  是要合什么筑基法的意象······难道这袁应湍可是想成就筑基？
  袁家修《倀鬼攒煞经》，所谓取其名意，也是要学倀鬼行事，攒身养煞。
  所谓倀鬼与虎，便是前者引食而来，后者作吞的关係。